新生 基于文化遗产保护视角下大草滩村民俗文化旅游方案设计
作品编号:ILIA-S-202210850
主创姓名:陈辰
设计成员:张婧
申报类别:方案设计 - 城乡公共空间
项目名称:新生 基于文化遗产保护视角下大草滩村民俗文化旅游方案设计
院校名称:西安建筑科技大学-艺术学院
指导老师:崔文河
设计时间:2022-07-18
项目地点:甘肃省临夏回族自治州
项目规模:60000平方千米
项目类别:方案设计-城乡公共空间
▲裕固族大草滩村总平面图及前期调研分析
大草滩村是裕固族最典型的村落之一,位于裕固族自治县最大片区的中部,村落呈东南高,西北低的地势带状分布,村中新建寺庙居于村落 高处,沿地势向下分别为建筑民居,康隆寺遗址,村委会等村落空间。大草滩位于山地洼地,与草滩,山地,河流毗邻,景观格局为典型的山脚 河谷景观。村内有一条河流沿祁连山冰雪融化所形成的河流顺地势向下流入村落。对前期调研分析进行总平面规划设计
设计说明
大草滩村位于甘肃省肃南裕固族自治县康乐区红石窝乡。
裕固族有东部、西部地区之分。大草滩村 属于东裕固, 使用东部裕固语, 属蒙古语系, 位于红石窝乡中部, 是隶属红石窝乡的一个以养羊为主的纯牧业村。这是一个以裕固族为主体民族的自然村落。
大草滩村延续了传统的宗教文化,游牧文化,红色文化,民族文化,并保留了大量的宗教建筑,如康隆寺遗址以及新建寺庙。 但是,对遗址的保护并没有有效的实施,导致了遗址的管理不当,略显荒废。因此,在后续设计中,应对宗教遗址采取合理的,符合当地地域 特点的保护与更新。 以“游牧文化,宗教文化,红色文化,民族文化”四种文化为设计导向,以对当地村民人居生活环境活化为目的,对当地多元文化予以挖掘, 保护,利用,例如对民族图腾的符号解读,结构运用到场地设计之中。 大草滩村的红色文化是不可忽视的重要环节,针对于村落对面较为平坦的草甸区域,结合贯穿村子的河流,根据大草滩村红色革命历史, 进行红色滨水公园设计,场地中,多运用红色雕塑,文化浮雕,以及红军人物雕塑,以此对历史事件的铭记。红色旅游公园的设计企图通过旅游业的发展带动整个村子经济发展,在旅游开发的同时,也保持着村子原始的地域特点。尽量保持村子的原真 性,避免对村子的过度破坏,其次,充分结合村子现有自然要素及人文要素,如河流,草滩林地,宗教文化,使游客感受当地独有的地域风情。
▲裕固族大草滩村前期调研分析
纵向解析大草滩村,可以归纳为“高山草甸—村庄—河流—草甸—自然山林”的景观格局。 大草滩村整体背山面水,山可聚气藏气,水可载气纳气,大草滩村建筑民居坐落在两山之间较为平坦的地区,村庄处于河畔开阔地带,遮挡 较少,日照充足。
▲裕固族大草滩村设计策略
综上总结,大草滩村延续了传统的宗教文化,游牧文化,红色文化,民族文化,并保留了大量的宗教建筑,如康隆寺遗址以及新建寺庙。 但是,对遗址的保护并没有有效的实施,导致了遗址的管理不当,略显荒废。因此,在后续设计中,应对宗教遗址采取合理的,符合当地地域 特点的保护与更新。 以“游牧文化,宗教文化,红色文化,民族文化”四种文化为设计导向,以对当地村民人居生活环境活化为目的,对当地多元文化予以挖掘, 保护,利用,例如对民族图腾的符号解读,结构运用到场地设计之中。
▲裕固族大草滩村效果图展示
大草滩村的红色文化是不可忽视的重要环节,针对于村落对面较为平坦的草甸区域,结合贯穿村子的河流,根据大草滩村红色革命历史, 进行红色滨水公园设计,场地中,多运用红色雕塑,文化浮雕,以及红军人物雕塑,以此对历史事件的铭记。 红色旅游公园的设计企图通过旅游业的发展带动整个村子经济发展,在旅游开发的同时,也保持着村子原始的地域特点。尽量保持村子的原真 性,避免对村子的过度破坏,其次,充分结合村子现有自然要素及人文要素,如河流,草滩林地,宗教文化,使游客感受当地独有的地域风情。
设计感悟
红色旅游公园的设计企图通过旅游业的发展带动整个村子经济发展,在旅游开发的同时,也保持着村子原始的地域特点。尽量保持村子的原真性,避免对村子的过度破坏,其次,充分结合村子现有自然要素及人文要素,如河流,草滩林地,宗教文化,使游客感受当地独有的地域风情。
设计亮点
大草滩村是裕固族最典型的村落之一,位于裕固族自治县最大片区的中部,村落呈东南高,西北低的地势带状分布,村中新建寺庙居于村落 高处,沿地势向下分别为建筑民居,康隆寺遗址,村委会等村落空间。大草滩位于山地洼地,与草滩,山地,河流毗邻,景观格局为典型的山脚 河谷景观。村内有一条河流沿祁连山冰雪融化所形成的河流顺地势向下流入村落。 纵向解析大草滩村,可以归纳为“高山草甸—村庄—河流—草甸—自然山林”的景观格局。 大草滩村整体背山面水,山可聚气藏气,水可载气纳气,大草滩村建筑民居坐落在两山之间较为平坦的地区,村庄处于河畔开阔地带,遮挡 较少,日照充足。综上总结,大草滩村延续了传统的宗教文化,游牧文化,红色文化,民族文化,并保留了大量的宗教建筑,如康隆寺遗址以及新建寺庙。 但是,对遗址的保护并没有有效的实施,导致了遗址的管理不当,略显荒废。因此,在后续设计中,应对宗教遗址采取合理的,符合当地地域 特点的保护与更新。 以“游牧文化,宗教文化,红色文化,民族文化”四种文化为设计导向,以对当地村民人居生活环境活化为目的,对当地多元文化予以挖掘, 保护,利用,例如对民族图腾的符号解读,结构运用到场地设计之中。 大草滩村的红色文化是不可忽视的重要环节,针对于村落对面较为平坦的草甸区域,结合贯穿村子的河流,根据大草滩村红色革命历史, 进行红色滨水公园设计,场地中,多运用红色雕塑,文化浮雕,以及红军人物雕塑,以此对历史事件的铭记。 红色旅游公园的设计企图通过旅游业的发展带动整个村子经济发展,在旅游开发的同时,也保持着村子原始的地域特点。尽量保持村子的原真 性,避免对村子的过度破坏,其次,充分结合村子现有自然要素及人文要素,如河流,草滩林地,宗教文化,使游客感受当地独有的地域风情。
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