回归·渭河—渭河(杨凌段)滨水景观规划设计
作品编号:ILIA-S-20141770
申报类别:方案设计 - 旅游区规划
项目名称:回归·渭河—渭河(杨凌段)滨水景观规划设计
项目类别:方案设计-旅游区规划
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设计说明
回归渭河
周围环境的总体现状与分析以渭河杨凌区,则区域规划和设计理念为“渭河回归”景观生态规划理论,强调在渭河杨凌滨水空间之前在渭河生态功能区和走廊,体现的感觉。回归渭河包括以下几方面的内容:
自然的回归:强调渭河流域自然生态的恢复和保护,强调渭河是整个生态系统中的一部分,是一条流动的而不是不变的河流;强调区域内植物和动物的多样性特征,使这个空间中不同生物共生共息。
2.文化的回归:渭河是一个河流的历史文化,渭河流域多年积累成为持久的遗产。文化的回归包括两方面,一是区域本土的文化,杨凌本身就是农耕文化的发祥地,是周朝时期后稷的故乡,结合当时的风土人情进行设计;二是渭河本身自己的文化,渭河是黄河最大的分支之一,具有黄河特有的性质,泥沙大,土质松软,容易形成湿地景观。强调设计中挖掘场地内的文化信息,包括自然的和人为的两方面,如植物群落、历史遗迹、现实生活中正在发生着的事情;强调地域文化在本区域的体现;强调水文化的展示等,以水带动农业文化。
3.人性的回归:一个城市中,没有水系或水景观,就等于丢失“精气神”中的神,整个城市没有了灵气。人类亲水、玩水是天性,那么基于人的自然属性,强调人与自然的密切关系;强调人是整个生态系统中的一部分,人性的回归是要顺应自然、使人回到属于自己的空间,保护自然生态、并且认识自然、反对一切破坏行为,这些又是新时期人们对环境的新认识,也就是取之自然,用之自然,呵护自然。
4.生态的回归:生态回归的终极目标,包括两个方面,自然生态和社会生态的回归,强调自然生态的生态社会存在和发展的基础,有两个方面的相互作用。生态回归是区域空间植物多样性,生物、动物共生,使周边小气候相互协调。社会生态是人与人的和谐关系和人与自然的共生关系的营建和保护,当然这里也包括了地方风土人情的本土文化之间的体现与协调。
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设计感悟
在现代城市中,河流是特有的景观资源,它本身就具有极高的美学价值,现代的一些景观设计师往往注重一些表面的形式美营建,却忽视了人们对滨河景观的情感需求,营建出一些没有情感的风景,而在古人的心目中,不包含情感的风景几乎没有存在的价值。因此,滨河景观的意境营造是美学意义的深层追求。经济的飞跃发展和人们生活水平的不断提高,自然生态环境也日益受到人类的青睐和追求。生活在繁华的大都市中,欲望和名利的“熏陶”,心中总会充满浮躁、迷茫和不安。自然生态在现今这个不懂得保护的社会中,是非常珍贵的,人们只知道需要赚钱养家糊口,名利的欲望不断的见长,忘记了怎么取舍;忘记了怎么去拥有,已经忘却了自己心中应该向往的东西,人们不明白可以稍微放慢脚步或者短暂的停留,全身心的放松下来,静静地走进这片原本属于自己内心深处向往与追求的最初衷的质朴原始的东西。当人们因为心中“万恶”的念头所控制时,人们应该渐渐放下身上沉重的包袱,慢慢试着去放开心扉,去深深的感受大自然带给人们的魅力。我们的生活需要精彩、需要充实、需要压力,但是这些都是因为我们需要大自然给予其力量,给予我们能够继续努力下去的力量,等到人们慢慢解开欲望和名利的束缚,才发现自己一生所追求的东西就是能得到一时的宁静与舒适。这里才是人们心灵最美好的归宿。
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