艾景奖

图注：区位分析 说明：三炷香苑位于安宁城东2公里处（安石公路旁），占地300多亩，是一座集佛教文化、佛教艺术、旅游度假为一体的风格独具的园林胜地，建筑风格及主要景观是密宗文化艺术的体现。苑内拥有目前中国大陆最高的露天铜制释迦牟尼佛像，总高近20米，金光灿灿，十分壮观；用37块汉白玉巨石雕琢的国内最大的汉白玉观音群像，栩栩如生，令人眼界大开，全国独一无二、妙趣横生的铜制“六子戏弥勒”，造型栩栩如生。“九龙浴太子喷泉”，是根据释迦牟尼降生的故事而创作的。铜制圣手是公园的标志，高达12米，金碧辉煌，寓意深刻。

图注：总平面图 说明：设计主要有民宿体验、静思园、苦禅园、放生池、大佛地宫、冥想园、八定园、温泉体验区。

图注：立面图 说明：立面主要是表达从山门到地宫入口的高差

图注：温泉异形概念导出 说明：主要表达这个异形小品的推演及制作过程

图注：中轴线平面图 说明：在三炷香佛寺中轴线上，主要有山门、弥勒殿、放生池、观音殿，形成给人以肃穆的印象。

图注：中轴线鸟瞰图 说明：将中轴线的小品分层展示，明白整个中轴线的小品叠放。

图注：地藏宫剖面图 说明：表达地藏宫内部构造图就周边构筑物的关系。

图注：山门效果图 说明：山门是寺院正面的楼门。构筑物有三个门，所以又称 “三门”。

图注：冥想园效果图 说明：场地内主要以林间的游步道为主，通过“禅行”的方式，场地内时而出现的景观的营造，片石、瓦砖、绿植的搭配运用，并且伴随着“禅乐”的气氛，打造使人随时都能感受到禅宗的意境。

图注：大佛效果图 说明：在整个设计中空这一字便会始终贯穿整个设计以不同的形式来展现。大佛处结合安藤忠雄的大佛改造案例运用光的元素作为意境的打造主体。将大佛佛脚部分埋入地宫之中与地宫融为一体，在地宫上方开洞，佛身及以上部分上洞口穿过，洞口向上拱起，上方洞身 布满六边形，在六边形上进行开洞，在建模的过程中画一条曲线贯穿整个洞身，六边形开洞大小根据六边形距离曲线的数值除以六边形的个数得到的数值便是六边形向里缩放的比例。借助全部六边形的透光来为地宫营造佛光普照的景象。地宫在负二层。大佛的莲座下方建立一个内凹的曲面与负一层的平台形成一个视线育区，采用旋转楼梯下至负二层。

图注：放生池效果图 说明：放生池是许多佛寺中都有的一个设施，一般为人工开凿的池塘，为体现佛教“慈悲为怀，体念众生”的心怀，让信徒将各种水生动物如鱼、龟等放养在这里。信徒放一次生就积一次德，象征了“吉祥云集，万德庄严”的意义。

图注：景观分区 说明：

图注：景观结构 说明：

图注：交通分析 说明：

图注：交通分析 说明：

图注：交通分析 说明：

图注：平面图 说明：设计主要有民宿体验、静思园、苦禅园、放生池、大佛地宫、冥想园、八定园、温泉体验区。

图注：场地现状 说明：大佛寺原有露天的铜制释迦摩尼佛像，是目前中国大陆最高的，总高20多米。还有用37块汉白玉巨石雕琢的汉白玉观音群像。通过实地调研发现，佛像大部分被荒废或损坏，都在修缮，整片场地都十分杂乱，荒草丛生，许多佛教文化建筑都遭到了破坏、众多建筑荒废。周围服务设施配套建筑全部都是烂尾楼和荒废的建筑。后山整片荒废严重，甚至于荒草都长到了原有的游步道上，造成路线不通，原场地的游览路线不能完整地使用。后山场地植物配置混乱，植物设置不够完善，需要整合修剪。原厂地温泉设施建设粗陋，是个烂尾的设计，只有温泉池水泥材质完全没有铺装配置，周边除了几个小亭子外没有任何公共配套设施，池内也是植物落叶残骸。